Ideias
Correntes da epistemologia e da filosofia da ciência
42 correntes sobre de onde vem o conhecimento, como se justifica uma crença e o que faz a ciência funcionar: o que cada uma põe no centro, forças e objeções.
O mapa
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Fontes do conhecimento De onde vem o que sabemos: sentidos, razão ou ambos?
Justificação O que dá apoio a uma crença e a transforma em conhecimento.
Método e demarcação Como a ciência testa ideias e o que a separa do resto.
Ciência como história O que a história real da ciência mostra sobre sua racionalidade.
Realismo e antirrealismo Se as teorias descrevem a realidade ou só funcionam.
Ciência e sociedade Como fatores humanos e sociais entram no conhecimento.
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Fontes do conhecimento De onde vem o que sabemos: sentidos, razão ou ambos?
Empirismo
Todo conhecimento sobre o mundo começa na experiência dos sentidos. A mente não traz ideias prontas.
Fontes do conhecimentoRacionalismo
A razão pode descobrir verdades sobre o mundo independentemente da experiência. A matemática é o modelo.
Fontes do conhecimentoIdealismo transcendental
A síntese de Kant: o conhecimento começa com a experiência, mas a mente organiza o que recebe com estruturas próprias.
Fontes do conhecimentoCeticismo filosófico
Desafia a possibilidade de conhecer: podemos estar sonhando, enganados ou sem justificação última.
Justificação O que dá apoio a uma crença e a transforma em conhecimento.
Fundacionalismo
Crenças justificadas formam um edifício: as básicas se sustentam sozinhas e apoiam as demais.
JustificaçãoCoerentismo
Uma crença está justificada quando se encaixa num sistema coerente de crenças que se apoiam mutuamente.
JustificaçãoFundherentismo
A justificação é como palavras cruzadas: cada resposta é apoiada pela pista da experiência e pelo encaixe com as outras.
JustificaçãoConfiabilismo
Uma crença está justificada se foi produzida por um processo que tende a gerar crenças verdadeiras.
JustificaçãoEvidencialismo
Uma crença está justificada na medida em que se ajusta à evidência que a pessoa tem.
JustificaçãoEpistemologia das virtudes
O conhecimento é o acerto que vem das virtudes intelectuais de quem conhece, como cuidado, honestidade e abertura.
JustificaçãoInfinitismo
A cadeia de razões não precisa terminar nem dar voltas: uma crença se justifica por uma série de razões que pode sempre continuar.
JustificaçãoContextualismo epistêmico
O padrão para dizer “eu sei” muda com o contexto: o que basta num bar não basta num tribunal ou num laboratório.
Método e demarcação Como a ciência testa ideias e o que a separa do resto.
Indutivismo
A ciência parte de observações cuidadosas e generaliza delas leis e teorias.
Método e demarcaçãoPositivismo de Comte
O conhecimento passa do teológico ao metafísico e ao positivo, baseado em leis observáveis. Marcou a bandeira do Brasil.
Método e demarcaçãoPositivismo lógico
Só tem significado o que é verificável pela experiência ou verdadeiro por definição. A metafísica é sem sentido.
Método e demarcaçãoFalsificacionismo
Uma teoria é científica se pode ser refutada. A ciência avança por conjecturas ousadas e tentativas de derrubá-las.
Método e demarcaçãoBayesianismo
Crenças vêm em graus de probabilidade, e a evidência deve atualizá-los pela regra de Bayes.
Método e demarcaçãoPragmatismo
O sentido e a verdade de uma ideia estão nas suas consequências práticas. A investigação é falível e se corrige.
Método e demarcaçãoHipotético-dedutivismo
A ciência propõe hipóteses, deduz delas consequências observáveis e as confronta com a experiência.
Método e demarcaçãoInferência à melhor explicação
Aceitamos a hipótese que, se verdadeira, melhor explicaria os dados: é assim que raciocinam detetives, médicos e cientistas.
Método e demarcaçãoOperacionalismo
O significado de um conceito científico é o conjunto de operações usadas para medi-lo.
Método e demarcaçãoFrequentismo estatístico
Probabilidade é frequência em longas séries de repetições; a inferência científica controla as taxas de erro dos procedimentos.
Ciência como história O que a história real da ciência mostra sobre sua racionalidade.
Teoria dos paradigmas
A ciência alterna ciência normal, guiada por um paradigma, com crises e revoluções que trocam de paradigma.
Ciência como históriaProgramas de pesquisa
Ciência se avalia por programas: um núcleo rígido protegido por hipóteses auxiliares, que é bom se prevê fatos novos.
Ciência como históriaAnarquismo epistemológico
Nenhuma regra metodológica universal sobrevive à história da ciência. Feyerabend defendia o pluralismo de métodos.
Ciência como históriaTradições de pesquisa
A ciência é uma atividade de resolver problemas; uma tradição é melhor quando resolve mais problemas importantes.
Ciência como históriaEpistemologia histórica
Conceitos científicos têm história. O conhecimento avança por rupturas com o senso comum e com teorias anteriores.
Realismo e antirrealismo Se as teorias descrevem a realidade ou só funcionam.
Realismo científico
Nossas melhores teorias são aproximadamente verdadeiras, e as entidades que postulam, como elétrons e genes, existem.
Realismo e antirrealismoInstrumentalismo
Teorias são ferramentas para prever e organizar observações; perguntar se são verdadeiras não faz sentido.
Realismo e antirrealismoEmpirismo construtivo
A ciência busca teorias empiricamente adequadas; aceitar uma teoria não exige crer no que ela diz sobre o inobservável.
Realismo e antirrealismoConvencionalismo
Algumas partes das teorias científicas, como a escolha da geometria, são convenções escolhidas por simplicidade.
Realismo e antirrealismoRealismo estrutural
O que sobrevive às revoluções científicas é a estrutura matemática das teorias. Devemos ser realistas sobre ela.
Realismo e antirrealismoRealismo de entidades
Acreditamos nas entidades que conseguimos manipular para produzir efeitos, mesmo sem acreditar em todas as teorias sobre elas.
Realismo e antirrealismoPluralismo científico
Não há uma única descrição correta do mundo: diferentes modelos e sistemas de prática podem ser válidos para propósitos diferentes.
Realismo e antirrealismoEmergentismo
Sistemas complexos têm propriedades novas, que não se reduzem às das partes, e cada nível da natureza pede leis próprias.
Ciência e sociedade Como fatores humanos e sociais entram no conhecimento.
Naturalismo epistemológico
A epistemologia deve ser contínua com a ciência e usar seus resultados para estudar como conhecemos.
Ciência e sociedadePrograma forte
Crenças científicas verdadeiras e falsas devem ser explicadas pelo mesmo tipo de causas sociais.
Ciência e sociedadeTeoria ator-rede
Fatos científicos se estabilizam em redes de humanos e não humanos: cientistas, instrumentos, micróbios, verbas e textos.
Ciência e sociedadeEmpirismo contextual
A objetividade é uma conquista coletiva: vem de comunidades diversas que se criticam com padrões compartilhados.
Ciência e sociedadeTeoria do ponto de vista
Grupos marginalizados podem enxergar vieses invisíveis aos dominantes. A objetividade forte examina também quem pesquisa.
Ciência e sociedadeRelativismo epistêmico
Não há padrão neutro para avaliar sistemas de crença: o que conta como evidência depende de cada cultura ou comunidade.
Ciência e sociedadeCientificismo
Só a ciência produz conhecimento genuíno, e tudo o que vale saber pode, em princípio, ser respondido por ela.